宮廷拿陪葬品當擺設?唐三彩到底啥作用?(組圖)


懂大清文化者,難免會看不慣清宮劇的謬誤。(圖片來源:視頻截圖)

接續Lu小編的清宮劇都是假的?懂大清文化的人看得很痛苦一文。

Lu小編前面已經稍稍提過清宮劇為何會有誤的問題了,就是皇帝不愛人家討論後宮事。至於呂捷所言的清宮擺設有唐三彩是錯的,你可能會覺得大清收藏了历朝历代的古文物精品,因此擺了個大唐時期的名釉,這真的沒錯啊!其實,這是因為唐三彩乃是陪葬之器,而且它算是厚葬式的華麗品。所以,若是拿它來當擺設,那可真是觸霉頭了。只是,據說現在的研究成果又有些不同了,和Lu小編一齊來看看吧。

首先,我們得先知道何謂唐三彩


彩色釉陶馬。

唐三彩

唐三彩是一種色彩繽紛漂亮的唐朝瓷器,而唐三彩的“三”,代表的是中國古人所謂的“多”之意,所以唐三彩是擁有非常多種的顏色,而非單純指涉三種顏色,故多彩的唐朝陶器就被稱為“唐三彩”。

雖然它的名稱上有“多”字,但其實制作唐三彩的技巧在漢朝就存在了,而它技藝的繁榮和消逝與唐朝國運的興衰有很大的關系。唐高宗到唐玄宗這一時期,是制作唐三彩最鼎盛的時期,也正是唐朝與西域往來最頻繁的期間。因此,這時的國風是與以往大不相同,開始流行起了一股胡風,所以種類向來是以人物、動物與器物三種為主的唐三彩,除了制作出臉面微胖、體態豐滿等專屬大唐以胖為美的特徵的女俑之外,在受到西域文化的影響之後,陶器作品是處處可見中國境內罕見的駱駝,以及身穿胡服、有著落腮胡的胡人。


彩色釉陶天王俑。


臉微胖的色釉陶文史俑。(以上圖片來源皆為Doctoroftcm/維基百科)

只是,唐三彩再華麗,卻是唐朝人喜歡用的“厚葬”之器。只是在安史之亂過後,唐朝國勢衰頹,厚葬的民間風俗發生了轉變,物美價廉又大眾化的陶、瓷、漆之器開始取代了唐三彩,致使它日漸消失。

雖然唐三彩鮮少供為日用品與陳設品,多數作為隨葬品且在中原地區出產與流行,再加上唐三彩的釉料含有“鉛”這一種神經毒性較強的重金屬,因此唐三彩陶器總被判定為是陪葬品。但隨著不同屬性的唐三彩陶遺址一一被發掘,例如洛陽城遺址、飲食業或居住的遺址、揚州手工業遺址、寺廟遺址、倉庫與港口的遺址、外國使臣接待所遺址等,考古學者依據現有資料做了番考證後發現,唐三彩陶實際上是用途廣泛,不僅具有祭典的功能,還兼具裝飾、日常使用等多重性功能。

唐三彩不僅充分展現盛唐的富麗堂皇與胡漢相容的多元文化,亦影響深遠。不只是遼、金兩代,連日本(奈良時期)、波斯等地都有受到唐三彩影響的痕跡,而目前也已經在韓國、東南亞,甚至是非洲東岸發現過唐三彩陶器。所以,唐三彩已經成為人類文明历史上一項重要的藝術品了。

好了,關於大清宮劇所出現的問題,Lu小編目前就說到這里,咱們下一次再見啰。若是Lu小編再有新發現,絕對會及時與諸君分享的~


唐三彩駝和外域商販。(圖片來源:維基百科)

 


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