詩成泣鬼神 千古詩仙李白(組圖)

2018-10-12 10:15 作者: 雲中君

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千古詩仙---李白。
千古詩仙──李白。(繪圖:Winnie Wang /看中國)

李白(701年~762年),字太白,號青蓮居士,享有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等美譽,不僅是中國历史上最傑出的詩人,也是華人世界中知名度最高的人物。李白存世詩文有千餘篇,代表作有〈早發白帝城〉、〈月下獨酌〉、〈靜夜思〉、〈蜀道難〉、〈行路難〉、〈夢游天姥吟留別〉、〈將進酒〉等,並有《李太白集》傳世。他的作品猶如天馬行空,意境奇異;詩句如行雲流水,宛若天成。

李白在詩歌上的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰,宋代詩論家嚴羽撰〈滄浪詩話〉雲:“人言太白仙才,長吉(李賀)鬼才,不然,太白天仙之詞,長吉鬼仙之詞年耳。”明代詩詞大家楊慎的〈升庵詩話〉則說:“李白神於詩,杜甫聖於詩。”李白一生留下了許多優美的古詩、律詩,還有樂府詩,其中尤以絕句獨受好評。清康熙年間曹寅主持編撰的《全唐詩》收錄了李白的五言絕句八十六首。明高柄選編的《唐詩品匯》選錄了李白的五言絕句二十三首,並把李白列為五言絕句的正宗詩人。《唐詩三百首》選錄李白五絕三首。李白的五絕是精美絕倫的藝術奇葩,历來廣受人們喜愛,有許多五絕,如“床前明月光,疑是地上霜”等達到了膾炙人口、婦孺皆知的程度。

天生奇才十歲吟詩 文武全才少年游俠

根據傳說,當李白的母親快要分娩時,突然夢見太白星從天空中突然落入她的懷里。驚醒之後,當晚她就生下了李白。因此,後來有很多人認為李白是太白星下凡。李白大約五歲時隨父親李客遷居四川,他自幼天資聰慧,異於常人,十歲時就能吟詩作對,父親指導他誦讀漢代司馬相如的〈子虛賦〉時,他一讀便能領悟。

李白少年時代也廣泛閱讀諸子百家、楚辭、古樂府及漢魏六朝著名詩人的作品。他在青少年時期,學習範圍相當廣泛,自述“十歲觀百家”(〈上安州裴長史書〉),“十五觀奇書”(〈贈張相鎬〉),並“好劍術”(〈與韓荊州書〉),接受了多方思想和知識。李白十五歲時文章寫得已經非常出色,二十歲時,當時著名的文學家蘇頲到蜀中做地方官,看到李白的作品,曾大加稱賞,認為將來必能大成。讀書之餘,李白還拜師學習劍術,時常撫劍揚眉,吟嘯起舞,是名符其實文武全才的少年游俠。他生平總是“劍不離身,身不離劍”,《宣和書譜》中說他:“卯歲知通書,及長好擊劍,落落不羈束。”〈五月東魯行答上翁〉中說他三十五歲時:“顧餘不及仕,學劍來山東。”李白的詩中有很多寫到劍,如“抽劍步霜月,夜行空庭遍”、“起舞拂長劍,四座皆揚眉”、“長劍一杯酒,男兒放寸心”、“不然拂劍起,沙漠收奇勛”等,可見劍在李白的生活和心靈中位置非同一般。

李白二十歲以後,開始在蜀中漫游,曾登峨眉、青城諸名山。這些生活經历對其豪放的性格和詩風的形成有重要影響。李白二十六歲時,為了實現政治理想,“奮其智慧,願為輔弼,使寰區大定,海縣清一。”(〈代壽山答孟少府移文書〉),他“仗劍去國,辭親遠游”,開始了漫游兼求仕的時期。他浮洞庭,历襄漢,上廬山,東至金陵、揚州,復折回湖北,以安陸為中心,又先後北游洛陽、龍門、嵩山、太原,東游齊魯,登泰山,南游安徽、江蘇、浙江等地,游蹤遍及半個中國。

供職翰林不媚權貴 緣遇杜甫一段佳話

李白雖是曠世奇才,詩文蓋世,然而他的官運卻一直不甚亨通。直到天寶元年,李白已經四十二歲,才得到當時的皇帝唐玄宗下詔徵赴長安。這是因為京都詩人官任秘書監的賀知章讀了李白的詩章之後,大為贊嘆,向唐玄宗推薦的結果。

李白初到長安,賀知章一見嘆為“謫仙人”,聲名益振。唐玄宗召見時,也“降輦步迎,如見園綺”。但是唐玄宗所賞識的只是李白的詩文才華,把他看作點綴歌舞升平和宮廷生活的御用文人,並非賞識他的政治抱負。這時李白才感到他的政治理想破滅,同時他也看不慣帝王權貴的傲慢作風,正如其詩雲:“揄揚九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢。”他的恃才傲物又招致了當朝權臣們的讒毀,使他感到長安終非久留之地。

高力士為李白脫靴圖。(圖片來源:公用領域 wikipedia)
高力士為李白脫靴圖。(圖片來源:公用領域)

李白應唐玄宗之召入京城之後,供奉翰林不到三年,就決定離開,再度開始了他的漫游生活。他游河南、山東、東南各地,“一朝去京國,十載客梁園”。在洛陽他遇見了杜甫,在汴州又遇見了高適,這三位詩人便一同暢游梁園(開封)、濟南等地。李白和杜甫更結下了深厚的友誼,這兩位互相慕名的大詩人在一生中只相見了一次,但是情同手足:“醉眠秋共被,攜手日同行。”(杜甫〈與李十二同尋範十隱居〉)天寶四年秋,李白和杜甫分手後,又南游江浙,北涉燕趙,往來於齊魯之間,其中以游梁宋時間最久。這個時期李白的生活是非常窘困的:“歸來無為業,生事如飄蓬。”他的心情也很悲憤:“摧殘檻中虎,羈拽為上鷹。”但是他始終沒有喪失他的樂觀和自信,也沒有放棄自己的理想,他相信自己:“才力猶可倚,不慚世上英。”

筆落驚風雨 詩成泣鬼神

李白在〈將進酒〉中曾說:“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”這首詩歌以氣勢豪邁的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”開篇,名句“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。”也出自於這一首詩歌。李白的美詩與他的豪飲嗜酒不無關系,詩聖杜甫曾有〈飲中八仙歌〉贊之:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”

在中國五千年的文明历史中,詩達意,酒傳神,寫盡人生。詩酒之中有陶淵明的悠然南山,有劉伶的自在竹林,有王翰的邊關琵琶,還有曹操的滄海雄心。然如論及詩酒之道,當首推李白。他愛詩若痴,愛酒成狂,既具有俠客豪飲之風,也不失文人品茗之氣。他經常處於喝醉的狀態,卻睜著一雙世事洞明的眼睛,心中迸發出來的激揚文字中流淌著指點江山的豪情。杜甫所做的五言古詩〈寄李太白二十韻〉中說:“昔年有狂客,號爾謫仙人。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”這四句詩最能表現曠世詩仙李白的狂放不羈和搖驚風雨的才華。

在酒的世界里,李白顯得悠然自得,豪邁奔放,不受任何束縛。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”所以“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”逍遙、自在、豪邁、無怨,人生歲月被李白的詩情釀造成一壺壺醇樸厚芳、沁人心脾的甘醇,流傳千年不衰。

誤投永王詩仙獲罪 殺賊無力太白回天

公元755年(天寶十四年)安祿山叛亂爆發後,李白由宣城避地剡中,不久即隱居在廬山屏風迭。756年12月,永王李璘以抗敵平亂為號召,由江陵率師東下,過廬山時,堅請李白參加幕府,李白出於一片愛國熱情便接受了邀請。不料,李璘暗懷與其兄長唐肅宗(李亨)爭奪帝位的野心,不久即被消滅,李白也因而獲罪,下潯陽獄。後由於名將郭子儀出面為李白說情,才使其免於死罪,改為流放夜郎(今貴州桐梓縣一帶)。

公元759年(乾元二年),李白西行至巫山,因遇大赦,得放還,此時他已五十九歲。上元二年(761),李白六十一歲,聞李光弼率大軍徵討史朝義,特地由當塗北上,請纓殺敵報國。但行至金陵,就因病折回,對此他說:“天奪壯士心,長吁別吳京。”

在安史之亂期間,李白所寫的詩歌含有濃濃的關愛國家社稷的情懷,他的作品中其實還兼有游俠、隱士、道人、策士等等的氣質和思想。縱觀他的作品,有儒家“兼善天下”的思想,要求“濟蒼生”、“安社稷”、“安黎元”,並認為“苟無濟代心,獨善亦何益為”;另一方面,他又接受了道家的思想,一生與道教徒交往甚密,求仙訪道的行為貫穿始終。

寶應元年,李白病死在他的族叔當塗令李陽冰的家中。初葬採石磯,後人遵其遺志,改葬青山。中國古人都講究讀書出仕入相,然而李白卻沒有走成這條路。他有超眾的詩歌才華,也有報國之心,但是報國無門。李白一生雖然仕途不得意,卻留下不少優美的詩篇。晚年他年華耗盡、生活窘迫,幸而一生的心血集結成近千首詩稿在民間廣為流傳,成為中國文學寶庫中的重要遺產。


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